UNSERE LEHRER
Zen-Meister Ludger Tenryû Tenbreul (geb. 1956)

war langjähriger Schüler des großen Zen-Meisters Taisen Deshimaru Roshi. Nach dessen Tod wurde er Schüler von Narita Shûyu Roshi, von dem er 1986 Shihô, die Übermittlung des Dharma, in der Linie von Kôdô Sawaki Roshi erhielt.
L. Tenryû Tenbreul ist Präsident der Zen-Vereinigung Deutschland, Leiter des Berliner Tempels Shôgôzan Zenkôji und des Zen-Zentrums Schönböken Mokushôzan Jakkoji sowie Dendôkyôshi (von den Autoritäten des Zen in Japan anerkannter Zen-Lehrer).




Taisen Deshimaru Roshi (1912 - 1982)

war 1936 - 1965 Schüler von Kodo Sawaki und kam 1967 nach Frankreich, wo er begann, die Praxis des Zen zu lehren - Zazen.
Er hatte sehr viele Schüler und gründete über 100 Dojos. Meister Deshimaru gilt als einer der größten Zen-Meister unserer Zeit.




Shuyu Narita Roshi ( 1914 - 2004)

war Leiter des Tempels Todenji im Norden Japans und Bruderschüler von Meister Deshimaru. Er war der Erste, der von Kodo Sawaki das Siegel der Transmission des authentischen Dharma erhielt.




Kodo Sawaki Roshi (1880 - 1965)

war einer der berühmtesten japanischen Meister unseres Jahrhunderts, der große Reformator des Zen. Er führte das Zen wieder zur ursprünglichen Frische und Einfachheit zurück.





Dogen Zenji (1200 - 1253)

brachte den wahren Buddha-Dharma von China nach Japan. Der bereits in Japan existierende Buddhismus wurde durch Dogen grundlegend erneuert und auf seinen Kern zurückgeführt.



Dogen Zenji

Bodhidharma

Bodhidharma, der 28. Patriarch nach Shakyamuni Buddha, brachte im 6. Jahrhundert nach Christus den "großen Weg" von Indien nach China. Aber erst nach neun Jahren zurückgezogener, intensiver Zazen-Praxis Bodhidharmas im Shorinji (Shaolin-Kloster) konnte sich der Dharma in China entfalten.


Bodhidharma)

Buddha Shakyamuni (5. Jahrhundert v. Chr.)

lebte vor etwa 2500 Jahren in Nordindien. Nach der Legende verließ er als Prinz (Siddharta Gautama) sein Zuhause und seine Familie, um als hausloser Asket die Fragen über "Leben und Tod" zu lösen und um "Befreiung vom Leiden" zu erreichen. Er übte die strengsten Askesen, bis er völlig erschöpft dem Tode nahe war. Schließlich konzentrierte er sich allein auf Zazen. Sitzend in aufrechter Haltung unter dem "Bodhi-Baum", Körper-Geist abgefallen, erwachte er zum wahren Weg.




Weitere Informationen

zur Tradition unserer Praxis finden Sie auf der Website der
Zen-Vereinigung Deutschland.


Druckbare Version